Don Quichotte,
le prodigieux secours du Messie-qui-meurt

Né sous la plume de Cervantès, Don Quichotte paraît en 1605 et connaît un succès immédiat. Une gloire jamais éteinte frappe ce livre qui reste, avec la Bible, le livre le plus lu a u monde. Quel a est le secret du Quichotte?

Cervantès se cache, affirme n'être point l'auteur de son livre: il ne serait lui même que le lecteur d'une traduction dont l'auteur s'est à son tour dissimulé sous le nom de Cid Hamet Benengeli. Don Quichotte serait ainsi la traduction d'un manuscrit découvert à Tolède…

Dominique AUBIER voue son existence à résoudre cette énigme. Menant son enquête — une vie de recherches, d'investigations pour comprendre —, elle devient experte mondiale de la kabbale hébraïque. Munie de cet instrument, elle ouvre le symbolisme de Don Quichotte, le décode et en libère le sens. La découverte est .sensationnelle: Don Quichotte est un livre qui est lisible à la fois en castillan et en hébreu. Cervantès, en effet, dissimule un message dans son texte. La deuxième édition (1608) originale du Quichotte, révisée par son auteur, est truffée de « fautes » grossières que l'université s'empresse de corriger dans les éditions suivantes. Mais en réalité, il fallait décoder ces « erreurs » que Cervantès avait introduit tout exprès et qui transformaient, par l'omission d'une lettre, par l'accentuation mal placée, le roman castillan en un traité initiatique habité du système qui fonde l'herméneutique : autant de messages cryptés, dont certains sortent droit du texte biblique, notamment des chapitres d'Ezéquiel. Je sais qui je suis, dit Don Quichotte. Qui est-il vraiment ? Dominique AUBIER suit Cervantès à la trace. Elle restitue le fil conducteur de sa pensée, si bien que l'enquête est menée par Cervantès en personne, qui pose des jalons dans un jeu de piste dont le trésor est l'apparition du sens.

Voilà qu'en pleine Inquisition, Cervantès, dans une forme littéraire nouvelle — dont il est l'inventeur  — le roman moderne, transmet un enseignement frappé d'interdiction. Cervantès redonne ce qu'il a reçu de la tradition hébraïque et de la kabbale. Don Quichotte (Q'chott en Araméen signifie vérité) fut écrit dans un souci d'œcuménisme. En souvenir d'une Espagne, terre de rencontre des trois religions révélées, il propose à l'avenir un vaste projet culturel plaçant en son centre la puissance du verbe. Jaillit soudain la véritable identité de Cervantès.

Prince des Rebelles, Prince des Initiés, Cervantès a su transmettre son message de Liberté. Don Quichotte compromet l'Occident tout entier. En ce début du XXIè siècle, face à nos incertitudes et doutes, la leçon du Chevalier des Lions propose le recours à l'Esprit…

Ce livre s'inscrit dans la série de 5 d'ouvrages exégétiques que Dominique Aubier a consacrés à Don Quichotte.